[カテゴリー：自由意志と問答]
今回は、規則の規範性の起源の解明のために、前回述べた＜規則性、規範性、自由＞の関係を再説します。
＃規則性について
何かが規則的であるとは、何かが反復するということです。規則性は、（自然法則のような）事実としての規則性と、（法律のような）規範としての規則性に区別できます。事実としての規則性とは、ある事実（状態や出来事）が反復しているという事実です。規範としての規則性とは、行為が反復すべきであるということです。言い換えると、ある行為の規則性を実現すべきであるということです。したがって、規範性があるところには必ず規則性があり、規範性とは、ある規則に従うべきであるという規範性のことです。しかし逆は成り立たないように見えます。つまりすべての規則性が規範性をもつとは限らないように見えます。なぜなら、自然現象には規則性があるが、規範性はない、と思われるからです。
規範Rに従うとは、Rから帰結する行為Aをすることですが、単にある行為Aをすることでではなく、Aを、Rから帰結する行為として、言い換えるとRに従うこととして、行うことです。
ちなみに、「ある状況である行為をすべきである」とは、「それとよく似た状況では、それとよく似た行為をすべきである」というということを含意する、つまり、ある行為をすべきであるとは、ある行為を反復すべきであるとか、ある規則に従うべきである、ということをつねに含意します。つまり、＜ある行為をすべきである＞とか＜ある行為を反復すべきである＞とか＜ある規則に従うべきである＞ということは、同義なのです。
ある行為Aは、単なる身体運動ではありません。行為は、ある条件下でのある身体運動です。行為は、意図的な身体運動です。行為とは、ある目的を実現するための身体運動です。
「その目的を実現するには、どうしたらよいのか」という問いに、「Aすればよい」という答えを得たなら、「その目的を実現するために、Aしよう」と意図し、その目的を実現するために＞、Aすることになります。そのとき「何をしているのか」と問われたら、「Aをしている」と答え、「何のためにAしているのか」と問われたら、「その目的を実現するために、Aしている」と答えることになるでしょう。「なぜその目的を実現するために、Aするのか」と問われたら、先の実践的推論、精確に書けば次の実践的推論で答えることになるでしょう。
その目的を実現しよう。
その目的を実現するためにはどうすればよいのか。
Aすれば、その目的を実現することができる。
ゆえに、Aしよう。
ここでは、「Aすれば、その目的を実現することができる」という事実の規則性があって、それに基づいて、その目的を実現するためには、「Aすべきである」という規範性が成立します。
「Aすべきである」と考えることは、「Aできる」と考えることと「Aしないこともできる」と考えることを伴立します。さらに、「Aするか、Aしないか、を選択できる」と考えることを伴立します。行為の自由は、行為の選択可能性に他ならないでしょう。また、行為の規範性の意識は、常に行為の自由の意識をともないます。
他方で、行為の自由や、行為の選択可能性だけから、行為の規範性が生じることはないように見えます。行為の規範性は、行為の自由を制限することであり、行為の自由を前提する。この行為の自由の制限によって生じるのが、行為の規範性です。行為の規範性＜Ａすべし＞とは、＜Ａすることも、Ａしないこともできるが、Aすべし＞ということであり、＜Aしないこともできるが、Aしない可能性（自由）を制限して、Aすべし＞ということです。
しかし、果たしてそうでしょうか。規範性は自由を前提するが、自由もまたある制限を前提するのではないでしょうか。
＜Aすることができる＞ということは、＜Aしないこともできる＞ということを伴立しています。さらに明示的に言えば＜Aすることができるし、Aしないこともでもできる、つまりAするかしないかを自由に選択できる＞ということを意味しています。ところが、この自由は、実はある制限によって可能になっています。その状況において一旦＜Aすることができる＞と意識したならば、＜Aするかしないかを選択しなければならない＞ことになるのです。つまり、＜Aする自由を意識するときには、Aするかしないかの選択をせざるを得ない＞という制限を伴うことになるのです。ある情況で、＜Aする自由がある＞ということは、その状況で＜Ａするかしないかのどちらかを選択しなければならない、という制限を引き受けることです＞。
これに対しては、そのような状況では＜Ａするかしかないかという選択ではなく、Ｂするかしないかという選択をすることも可能である＞という反論があるかもしれません。しかし、たとえそのように反論するとしても、その場合でも、自由であると意識するためには、（Ａでも、Ｂでも、その他でもよいのですが）何らかのある行為をすることができると意識することが必要です。そして、そのような意識には、その行為をするかしないかを選択しなければならないという制限が伴うのです。したがって、自由は制限によって可能になるのです。
では、自由を可能にするこの制限は、規範性とどう関係するのでしょうか。