日: 2007年9月20日

個人的な人生に関する私的な人生観は可能

　　　　　剣山山頂から続く尾根の景色です。よい天気でした。

①「私は、私の人生について、ｐと考えて、生きたい」
このような「個人的な人生に関する私的な人生観」の信念形式には、問題はないのでしょうか。

　実は、問題があります。以前にも述べたことですが、もしこのｐの内容が道徳や法律に反するときには、ｐは他者から批判されるでしょう。その批判が正しいかどうかを別にして、個人的な人生に関する私的な人生観であるとしても、他者から批判されることはありえます。
　では、そのとき批判された人（Ｘさんとします）は、どのように答えることになるでしょうか。Ｘさんに可能な態度は、②についての考えたときと同じく、次の二つに一つです。

１、「私は、ｐについて議論するつもりはなかったのですが、あなたの反論は
間違っていると思うので、答えましょう。」

このように答えるならば、Xさんは、ｐを私的な人生観としてではなく、人生論として扱っていることになります。

２、「私は、ｐについて議論するつもりはありません。たとえあなたの反論が
正しいかどうかを自分で吟味しようとも思いません。私はｐを信じていま
す。」

私的な人生観①の表明が可能であるためには、この２の返答が可能でなければなりませんが、これは整合的な態度でしょうか。

　これは整合的な態度ではない、というのが、人生観②について考察したときの結論でした。では、人生観①の場合にはどうでしょうか。答えは、ｐの内容に依存するようにおもわれます。
例えば、もしｐの内容が道徳や法律に反するものだと批判されとすると、その場合には、上の２の態度をとることはできません。１の態度をとり、ｐが道徳や法律に反しないことを弁明する必要があります。
　しかし、例えば、もしｐの内容が、「画家としてすばらしい作品を描くことが私の生きる意味だ」というものであるとするとき、「他者が、画家で成功する人はまれなのだから、あなたの才能なら、やめたほうがよい」、とか「あなたは、画家より、数学の才能方法があるとおもうので、数学者になったほうがよい」とかの批判であるとすると、それに対しては、Ｘさんが２の態度で答えたとしても、そこには不都合はないとおもわれます。

　２の返答が可能である場合と不可能である場合のｐの内容の違いを、上のような事例で示すのでなく、一般的に定義できるとよいのですが、・・・
うか。

二種類の私的な人生観

　　　　　今年の夏に登った剣山山頂です。

　前回予告した分析を延期して、話を少し戻します。

以前に述べましたが、私的な人生観には、二つのタイプが考えられます。
　　①「私は、私の人生について・・・と考えて、生きたい」
　　②「私は、人は一般に …… の仕方で生きるべきだと考える」
前回、私的な人生観が不可能であると結論付けることになったのは、②の方です。つまり、前回の議論を認めたとしても、①の私的な人生観はとりあえず、問題ないように思えます。①は、個人的な人生に関する私的な人生観だといえるでしょう。②は、一般的な人生に関する私的な人生観だといえるでしょう。

　文化に対する態度についても、これと類似した二つの態度を区別することができます。
　　Ba「我々は、我々の社会の伝統的な規範を守りたいとおもいます。
　　　　他の社会が、我々のとは異なる規範を採用することを、我々は尊重します。」
　　Bb「我々は、人類社会は、ｐという規範を守るべきだとおもいます。
　　　　しかし、他の人々がその規範を尊重しないとしても、我々はそれを尊重します。」

「多文化主義」は、Baのタイプの主張をすることに成ります。Ｂbは、「多文化主義」にはなりません。Bbを主張する者は、他の人々がｐを批判したときには、それを受けて議論しなければなりません。もしそうでなければ、それは合理的な態度とは考えられません。しかし、もしそうだとすると、この態度は、多文化主義ではありません。それはひとつの普遍的な文化を探求する態度です。もちろん、＜そのような合意を求めるけれども、しかしそれが得られるまでは、相手の立場を尊重して、議論しようとするし、また、そのような合意が必ず得られるはずであるとも考えていない＞という態度もありえます。しかし、そのような態度であるとしても、それを「多文化主義」とは呼べないでしょう。

　さて、人生観の話に戻ります。②の一般的な人生に関する私的な人生観は、合理的な態度としては考えられないと述べました。しかし、このような人生観を述べる人がいますし、このような人生観をもっている人もいます。現実には、②を維持することが可能になっています。それは、次の二つの場合であろうとおもいます。

　Xさんにとって、ｐが私的な人生観であるとは、Xさんが、ｐを他者に証明しようと意図していない、と言うことでした。このような態度がうまく維持できなくなるのは、他の人からXさんがｐについて批判されたときです。しかし、
（１）もし、Xさんが他者から批判されないとすると、その限りで、Xさんは、ｐを私的な人生観としてもち続けることができます。（実際の生活では、他人の人生観を聞くことがあっても、それをことさら批判しようとしたり、それについて議論しようとしないことが多いとおもいます。話題が拡散しすぎるので、その理由についてはここでは考えません。）また、
（２）他の人から批判されても、「確かにそうかもしれませんね。考えてみます。」などとその場をしのいで、そのうち、忘れてしまう、という態度が可能です。（まるで自分のことのようです。）

　さて、現実には、このようにして②が維持されることもあるのですが、②は合理的で整合的な態度とはいえないでしょう。
　では、①の「個人的な人生に関する私的な人生観」は、本当に問題ないのでしょうか。これを検討してみましょう。