議論と会話

昨日の続きです。
＜議論できる＞ためには、＜問題を共有する＞に加えて、何が必要なのでしょうか。

＜議論を開始する＞ためには、＜問題を共有する＞ことが必要でした。しかし、開始してもその議論が行き詰まると、議論を継続することができなくなります。
＜議論を継続する＞ためには、議論の進展が必要です。議論が進展するとは、問題解決に近づくということでしょう。＜問題解決に近づく＞とは、ある問題を解決するための方法がわかる、解決の方法についての合意ができる、ある問題を解決するために解決すべき下位の問題が解決するか、下位の問題の解決に近づく、などです。他にも、いろいろな事柄が考えられそうです。
議論を継続できなくなったとしても、それまでの議論が無効になるわけではありません。議論は、記録して保存することが可能で、（よいアイデアを思いついたり、状況が変化したりして）いつか再開する可能性があります。

さて、話題をもとに戻しましょう。
　　人生についての議論できることが、＜哲学的な人生論＞であり、
　　人生についての議論できないけれども語りたいことが＜私的な人生観＞である。
と言うようなことを昨日述べました。

　人生について議論するには、＜問題を共有する＞必要があります。そして、それに加えて、議論したいと思っている必要があります。その場合には、とりあえず、＜哲学的人生論＞が成立します。

　それに対して、＜私的な主観的な人生観＞の場合には、議論できないけれど語りたい、と言う場合もあるでしょう。そのとき、その人は一方的に語りたいのでしょうか。説教したい人は、一方的に語りたいのかもしれませんが、しかし説教したい人は、その説教の内容が、私的な主観的な人生観であるとは思っていないでしょう。そのように考えると、私的な人生観を語る人は、会話したいのだとおもいます。（議論したいけれどできないので次善の事柄として会話を希望する、という場合と、議論できるとできないにかかわりなく、議論はしたくなくて、ただ会話がしたい、という場合に分けることができるかもしれません。）

　では、会話するために必要な条件は何でしょうか。昨日述べたように、会話するときには、＜問題を共有する＞必要はありません。会話に必要なのは、＜話題を共有する＞ことです。

　では、＜問題を共有する＞ことと＜話題を共有する＞ことは、どこが違うのでしょうか。